Neue Wege wagen, indem man Brücken baut

Die Ordensschwester Ruth Pfau ( * 9.September 1929 in Leipzig; † 10. August 2017 in Karatschi) ist in ihrem Leben viele neue Wege gegangen. Als Medizinstudentin konvertierte sie zum katholischen Glauben und trat später in den Orden der „Gesellschaft der Töchter des Herzens Mariä“ ein. Das passte an sich sehr gut, denn in ihrem Leben ist sie auch oft spontan ihrem Herzen, ähnlich wie Maria, gefolgt, und ihr Lebensweg hat dann eine ganz neue Richtung genommen.

Als ihr Orden sie nach Indien aussandte, musste sie einen Zwangsstopp bei Mitschwestern in Pakistan einlegen, da das Visum für Indien auf sich warten ließ. Bei einem Krankenhausbesuch erlebte sie das Leid von Leprakranken, und sie beschoss gleich vor Ort zu bleiben und den Kranken dort zu helfen. Der Rest ist Geschichte.

Schwester Ruth bekämpfte ihr Leben lang die Lepra und Tuberkulose in Pakistan und schaffte es, dass die Krankheiten dort heute weitgehend besiegt sind. Sie wurde zu einer geschätzten und viel geehrten Person, und nach ihrem Tod bekam sie sogar ein Staatsbegräbnis, auch wenn sie das sicher so nie gewollt hätte. Denn sie blieb immer auf dem Boden, und ihre Arbeit mit Menschen war ihr das Wichtigste.

Dass Pakistan ein islamisch geprägtes Land ist und die Strukturen eher patriarchalisch sind, war für sie dabei kein Hindernis, denn sie ließ sich selbst nie von Vorurteilen leiten, sondern sah immer die Chancen und Möglichkeiten, die sich auftun, wenn man neue Wege geht und dabei eine Herzens-Brücke zwischen Religionen und Kulturen baut.

Br. Balthasar Hartmann OSB

Maria
Pilgerin der Hoffnung
mit einer Hoffnung unterwegs
mit Jesus, der Hoffnung der Menschen

Maria
Du Frau aus dem Volke
Nichts ist dir geblieben
auf dem Weg
mit dem, was du am Leib trägst
mit dem, den du im Leib trägst

Maria
Stern der Hoffnung
in deinem Glauben
deinem Vertrauen
deiner Hoffnung
bist du ein Stern der Hoffnung
für unsere Welt

P. Maurus Runge OSB

Als Ambrosius von Mailand noch ungetauft am 7. Dezember 374 einstimmig zum Bischof von Mailand gewählt wurde, geschah das wohl deshalb, weil die Wähler in ihm eine überzeugende Hoffnungsgestalt sahen. Eigentlich war das kirchenrechtlich unmöglich. Aber die Situation in der Kirche brauchte Personen von Format. Die Kirche im römischen Reich drohte wegen unterschiedlicher Glaubensauffassungen auseinanderzubrechen. Von Ambrosius, dessen Geschick als Vermittler während seiner Zeit als höchster ziviler Verwaltungsbeamter der Stadt bekannt war, erwartete man, zwischen den verfeindeten christlichen Gruppen einen Ausgleich zu finden. Tatsächlich gelang es ihm, einen endgültigen Bruch zu verhindern, nicht zuletzt durch seine charismatischen Predigten, gehaltvollen Schriften und sein kirchenpolitisches Talent.

Wie sehr Ambrosius aus der Hoffnung lebte, offenbart sein Hymnus „Veni redemptor gentium“ – „Komm, du Erlöser der Völker“, im Gotteslob übersetzt mit „Komm, du Heiland aller Welt“ (Nr. 227), und bei Martin Luther „Nun komm, der Heiden Heiland.“

Veni – Komm
Nun komm doch endlich!
Es darf doch so nicht weitergehen!
Wir allein schaffen es nicht!

Wenn ich den Hymnus höre, fallen mir sofort diese Sätze ein.
Angesichts unserer Unsicherheit,
in den Ohren die Schreie nach Frieden.
Die Zeit drängt, wir brauchen Dich!
Nicht irgendwann, sondern nun.
Wir reden nicht darüber, sondern rufen ihn an, vielleicht mit anderen Worten und Bildern. Komm hinein in unsere Not, für die wir kaum Worte haben. Rette uns! Komm hinein auch in meine Welt und ihre Dunkelheiten.

P. Johannes Sauerwald OSB

Heute feiert die Kirche den Gedenktag des hl. Bischofs Anno. Er stammte aus schwäbischem Geschlecht, wurde in Bamberg ausgebildet und war dann als Propst in Goslar tätig. 1056 wurde er Erzbischof von Köln. Kirchenpolitisch trug er in seiner Zeit zur Beilegung des sog. Papstschismas bei – damals gab es neben dem Papst auch einen Gegenpapst – sodass er für viele die Hoffnung auf Versöhnung verkörperte. Am 4. Dezember 1075 starb er in Köln. In der ehemaligen Benediktinerabtei Siegburg wird sein Schrein heute verehrt.

Anno gilt als Stifter vieler Klöster. Im Jahr 1072 schickte er Mönche nach Grafschaft, um dort ein Kloster zu gründen. Als Benediktinerkloster bestand es bis 1803, als viele Klöster im Zuge der Säkularisierung aufgehoben wurden. Heute finden sich in Grafschaft das Mutterhaus der Borromäerinnen und ein großes Krankenhaus. Bis heute gedenken wir in Königsmünster täglich der verstorbenen Mönche des aufgehobenen Klosters, und im Altar unserer Krypta befindet sich der Reliquienschrein des alten Klosters. Wir stehen sozusagen auf den Schultern dieser Mönche.

Die Geschichte des Bischofs Anno zeigt mir, dass wir Teil einer langen Geschichte sind. Wir haben eine Vergangenheit, stehen auf den Schultern unserer Vorfahren, um so Schritte in die Zukunft gehen zu können. Das gibt Hoffnung, denn ich muss nicht alles in meiner beschränkten Lebenszeit allein schaffen, sondern darf weiterbauen an dem, was die Menschen vor mir getan haben. Und ich darf vertrauen, dass es nach mir Menschen gibt, die an meinem Werk weiterbauen. Und die größte Hoffnung ist die, dass Gott diese Welt – trotz allem, was gerade dagegen zu sprechen scheint – in seinen Händen hält.

P. Maurus Runge OSB

Ein Mensch der Hoffnung überschreitet Grenzen. Grenzen zu anderen Menschen, zu anderen Völkern und Kulturen. Franz Xaver, der 1506 in Spanien geboren wurde, war so ein Mensch. Er schloss sich dem gerade neu entstehenden Jesuitenorden um Ignatius von Loyola an und ging im wörtlichen Sinn bis an die Grenzen der Erde nach Indien, Sri Lanka und Japan, um den Menschen dort die Frohe Botschaft von Jesus zu verkünden. Er war, wie es im Ersten Petrusbrief heißt, „stets bereit, jedem Rede und Antwort zu stehen, der nach der Hoffnung fragt, die ihn erfüllt“ (1 Petr 3,15). Viele Menschen ließen sich von der Hoffnung des Franz Xaver begeistern und wurden Christen. Am 3. Dezember 1552 starb Franz Xaver auf dem Weg nach China. Er ist in Goa in Indien begraben.

Grenzen überschreiten – das ist eine Aufgabe, vor die wir gerade als Christen immer wieder gestellt sind. Keine Grenzen zu schließen, wie es heute verstärkt diskutiert wird, sondern Grenzen zu öffnen und sich ganz auf den fremden Menschen einzulassen, ja vielleicht sogar von ihm zu lernen. Meine Erfahrung als Missionsprokurator, der oft in fremden Kulturen unterwegs ist, ist es, dass ich dabei viel lerne und unendlich bereichert werde.

Wo kann ich in dieser Adventszeit Grenzen überschreiten – zu mir, zu anderen, zu Gott?

P. Maurus Runge OSB
Bild: Andrea Pozzo um 1701: Franz Xaver tauft die indische Königin Neachile – Joachim Schäfer – Ökumenisches Heiligenlexikon